복음 다방

호세아 선지자에게 하나님께서 하신 명령은 참으로 기이하다. 여호와께서 처음 호세아에게 말씀하실 때 여호와께서 호세아에게 이르시되 너는 가서 음란한 여자를 맞이하여 음란한 자식들을 낳으라 이 나라가 여호와를 떠나 크게 음란함이니라 하시니 [호세아 1:2] 거룩하고 순결하신 하나님께서 호세아 선지자에게 음란한 여자를 맞이하라고 하신것이다. 하나님 나라의 작은 모형이 되는 가정을 이루는데, 거룩하고 순결한 여인이 아닌, 창녀와 결혼하라고 하신 것이다. 그런데 호세아는 하나님의 이 말씀에 자기 생각과 말을 앞세우지 않고 순종한다. 이에 그가 가서 디블라임의 딸 고멜을 맞이하였더니 고멜이 임신하여 아들을 낳으매 [호세아 1 : 3] 과연 호세아는 어떤 마음이었을까. 결혼이 장난도 아니고, 쉽게 번복할 수 있는것도..

수많은 기독교인 부모들은 자녀들에게 '솔로몬' 의 이야기를 들려주며 하나님께 '지혜' 를 구하라고 한다. 그 날 밤에 하나님이 솔로몬에게 나타나 그에게 이르시되 내가 네게 무엇을 주랴 너는 구하라 하시니 솔로몬이 하나님께 말하되 주께서 전에 큰 은혜를 내 아버지 다윗에게 베푸시고 내가 그를 대신하여 왕이 되게 하셨사오니 여호와 하나님이여 원하건대 주는 내 아버지 다윗에게 허락하신 것을 이제 굳게 하옵소서 주께서 나를 땅의 티끌 같이 많은 백성의 왕으로 삼으셨사오니 주는 이제 내게 지혜와 지식을 주사 이 백성 앞에서 출입하게 하옵소서 이렇게 많은 주의 백성을 누가 능히 재판하리이까 하니 하나님이 솔로몬에게 이르시되 이런 마음이 네게 있어서 부나 재물이나 영광이나 원수의 생명 멸하기를 구하지 아니하며 장수도..

신명기에 보면 유독 무슨 잘못을 하면 돌로 쳐 죽이라는 말씀이 많이 나온다. 그는 애굽 땅 종 되었던 집에서 너를 인도하여 내신 네 하나님 여호와에게서 너를 꾀어 떠나게 하려 한 자이니 너는 돌로 쳐죽이라 [신명기 13 : 10] 너는 그 악을 행한 남자나 여자를 네 성문으로 끌어내고 그 남자나 여자를 돌로 쳐죽이되 [신명기 17 : 5] 그 성읍의 모든 사람들이 그를 돌로 쳐죽일지니 이같이 네가 너희 중에서 악을 제하라 그리하면 온 이스라엘이 듣고 두려워하리라 [신명기 21 : 21] 그 처녀를 그의 아버지 집 문에서 끌어내고 그 성읍 사람들이 그를 돌로 쳐죽일지니 이는 그가 그의 아버지 집에서 창기의 행동을 하여 이스라엘 중에서 악을 행하였음이라 너는 이와 같이 하여 너희 가운데서 악을 제할지니라 [..

성경말씀 중 교회학교에서 흔하게 선포되는 말씀들이 있다. 특히 잃어버린 한 마리 양에 대한 말씀은 단골로 등장하는 말씀이다. 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔아홉으로 말미암아 기뻐하는 것보다 더하리라 [누가복음 15 : 7] 우리는 이 말씀을 듣고 전도하자고 외친다. 잃어버린 한 마리 양을 찾아와야 하나님이 기뻐하시니, 하나님이 기뻐하시는 일을 하려면 양을 찾아와야 하기 때문이다. 그래서 우리는 스스로가 잃어버린 죄인인 양을 찾아나서는 목자가 되어버린다. 하나님 앞에서 '나는 죄인입니다.' 라는 고백은 없고, 의인의 모습으로 하나님 앞에 당당히 선다. 죄인인 우리를 예수 그리스도의 보혈로 의롭게 여겨주시는 은혜에 대한 자각이 없기에 스스로가 ..

세상에는 수많은 기념일과 역사적인 일을 기리는 날들이 있다. 가령 5/5 어린이날, 8/15 광복절, 12/25 성탄절 등이 그것이다. 그렇다면 9월 9일에는 무슨일이 있었을까? 1938년 9월 9일. 일제강점기 시대에 하나님을 믿는 이들인 장로회에서 신사참배를 하기로 결의하였다. 일본의 이 요구에 따르지 않으면 교회를 없애야 하므로, 교회를 지켜야 된다는 명목으로 결의를 하였다. 교회를 지키기 위해 우상숭배를 한 샘이다. 교회 건물이 없어지면 만왕의 왕이신 하나님이 없어지는 것일까? 교회안에서 우상숭배하며 하나님의 이름만 부른다고 구원을 얻는 것이 아니다. 나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 [마태복음 7:21] 이..

요한복음 7장은 예수님을 믿는자와 믿지 않고 죽이려는 자들간의 갈등으로 가득하다. 예수님을 믿는 자들은 주로 예수님께서 행하신 표적을 증거삼아 예수님이 그리스도 이심을 믿고 있는 상황이다. 무리 중의 많은 사람이 예수를 믿고 말하되 그리스도께서 오실지라도 그 행하실 표적이 이 사람이 행한 것보다 더 많으랴 하니 [요한복음 7 : 31] 예수님을 믿지 않는 이들의 주축은 대제사장들과 바리새인들이다. 이들은 예수님을 죽이고 싶어하며, 예수님을 잡아오라고 아랫사람들을 보냈다고 한다. 예수에 대하여 무리가 수군거리는 것이 바리새인들에게 들린지라 대제사장들과 바리새인들이 그를 잡으려고 아랫사람들을 보내니 The Pharisees heard the crowd whispering such things about hi..

여호와의 궤를 메고 들어가서 다윗이 그것을 위하여 친 장막 가운데 그 준비한 자리에 그것을 두매 다윗이 번제와 화목제를 여호와 앞에 드리니라 [사무엘하 6 : 17] 여호와의 궤를 미리 준비해놓은 징막 가운데 준비한 자리에 그것을 두고, 다윗이 번제와 화목제를 여호와 앞에 드렸다. 여호와의 궤 운반의 시작과 끝을 제사로 장식한 것이다. 번제와 화목제를 드렸다는 것은 결국, 다윗이 하나님께 죄를 회개하고, 하나님과의 관계 회복에 초점을 맞추었다는 것을 알 수 있다. 자신의 죄악으로 웃사가 찢겨죽었고, 하나님께서 진노하셨다. 왕으로써 체면이 다 구겨졌던 것이다. 하지만 다윗은 두 번째 시도를 통해 하나님께 죄를 회개했고, 결국에는 하나님과의 관계가 회복된 것이다. 이런 모습을 통해 다윗은 왕으로써 자존심을 ..

다시 사무엘하 6장으로 돌아오자. 여호와의 궤를 멘 사람들이 여섯 걸음을 가매 다윗이 소와 살진 송아지로 제사를 드리고 [사무엘하 6 : 13] 레위사람이 여호와의 궤를 메고 여섯 걸음을 걸었을 때, 다윗은 소와 살진 송아지로 제사를 드렸다. 역대상의 말씀을 보면 수송아지 일곱 마리와 숫양 일곱 마리로 제사를 드린 것을 알 수 있다. 사무엘하 6장 13절 말씀과 역대상 15장 26절 말씀을 종합해보면, 여호와의 궤를 멘 자들이 여섯 걸음을 걸은 모습을 보고 하나님께서 여호와의 궤를 멘 레위사람을 도우셨음을 깨달았고, 이로인해 이 제사를 드리게 된 것이다. 첫 번째로 여호와의 궤를 옮길 때, 하나님의 명령을 준행하지 않아 웃사의 몸이 찢겨지면서 죽었다. 두 번째로 여호와의 궤를 옮기는 이 시점에 '제 2의..

여호와의 궤가 오벧에돔의 집에 3개월 머물렀고, 하나님께서는 오벧에돔과 그의 집에 복을 주셨다. 여호와의 궤가 가드 사람 오벧에돔의 집에 석 달을 있었는데 여호와께서 오벧에돔과 그의 온 집에 복을 주시니라 [사무엘하 6 : 11] 웃사의 몸을 찢어 죽이실만큼 진노하셨던 하나님이시다. 이런 하나님께서 3개월동안 오벧에돔의 집에 복을 주시도록 마음이 변하신 비법이 무엇일까? 그것은 바로 '거룩' 이다. 기럇여아림 사람들이 와서 여호와의 궤를 옮겨 산에 사는 아비나답의 집에 들여놓고 그의 아들 엘리아살을 거룩하게 구별하여 여호와의 궤를 지키게 하였더니 궤가 기럇여아림에 들어간 날부터 이십 년 동안 오래 있은지라 이스라엘 온 족속이 여호와를 사모하니라 [사무엘상 7 : 1~2] 여호와의 궤가 아비나답의 집에 머..

하지만, 이내 다윗의 심정은 바로 '화' 에서 '두려움' 으로 바뀌었다. 다윗이 그 날에 여호와를 두려워하여 이르되 여호와의 궤가 어찌 내게로 오리요 하고 [사무엘하 6 : 9] 이 두려움의 정체는 무엇일까? 아마도 '웃사를 찢어죽이신 하나님께서 나도 죽이시면 어떻게하지?' 라는 심정이지 않았을까 싶다. 그리고 나서, '하나님의 분노를 가라앉혀야 한다.' 고 생각했을 것이다. 그래서 여호와의 궤를 다윗의 성이 아닌 다른 곳으로 끌고간다. 다윗이 여호와의 궤를 옮겨 다윗 성 자기에게로 메어 가기를 즐겨하지 아니하고 가드 사람 오벧에돔의 집으로 메어 간지라 [사무엘하 6 : 10] 다윗이 여호와의 궤를 끌고간 곳은 '가드' 사람 '오벧' 의 집이다. '가드' 는 블레셋의 도시 중 하나이다. 여호와의 분노를 ..

그들이 나곤의 타작 마당에 이르러서는 소들이 뛰므로 웃사가 손을 들어 하나님의 궤를 붙들었더니 When they came to the threshing floor of Nacon, Uzzah reached out and took hold of the ark of God, because the oxen stumbled. [사무엘하 6 : 6] 여호와의 궤를 수레에 싣고 가는 도중에 나곤의 타작 마당에 이르렀을 때 소들이 뛰어 여호와의 궤를 웃사가 붙잡았다. 소가 뛰었다는 'stumble' 이라는 단어는 '발뿌리가 걸리다' 라는 뜻이다. 히브리어로는 '샤마트' 인데 '넘어지다, 떨어뜨리다, 흔들다' 라는 뜻이다. 이를 종합해보면 수레를 끌고가는 소가 발뿌리가 걸려서 흔들리면서 수레에 있는 여호와의 궤가 떨어..

다윗은 어떻게 여호와의 궤를 옮겼는지를 살펴보자. 그들이 하나님의 궤를 새 수레에 싣고 산에 있는 아비나답의 집에서 나오는데 아비나답의 아들 웃사와 아효가 그 새 수레를 모니라 [사무엘하 6 : 3] 하나님의 궤를 수레에 싣고 나왔다. 여호와의 궤는 수레에 싣고 옮겨도 되는 것일까? 진영을 떠날 때에 아론과 그의 아들들이 성소와 성소의 모든 기구 덮는 일을 마치거든 고핫 자손들이 와서 멜 것이니라 그러나 성물은 만지지 말라 그들이 죽으리라 회막 물건 중에서 이것들은 고핫 자손이 멜 것이며 [민수기 4 :15] 여호와의 궤는 레위족속의 고핫 자손들이 메고가야하는 것이다. 이들도 이를 메기 전에 성물을 몇 겹으로 감싸야한다. 이들도 성물을 만지면 죽기 때문이다. 다윗은 이런 여호와의 궤를 새 수레에 얹어서 ..